Re: فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيهًا
مشاركةبواسطة يوسف » الأحد نوفمبر 20, 2005 12:05 am
الاخ العزيز عبدالشكور
قولك أن الشهوانى لا يرى الا شهوته صحيح وهو كذلك والادلة كثيرة ذكرت لك بعض منها ومستعد اسرد لك الكثير والكثير
واكبر دليل على ذلك هو ما دفع السيدة عائشة بأن تواجهه وتقول له بكل صراحة
" عجبى على اله يسرع لك فى هواك "
اتريد دليل اقوى من شاهد عيان من اقرب الكل إليه فهى تراه يحلل لنفسه ما يحرمه على الاخرين ويدعى أن الله أمر بذلك وتجده يتزوج زوجة أبنه بدون ولى ولا شاهد ويتعلل بان الله زوجها له وكأن الله متفرغ لشهواته وعند الاعتراض بأنها لاتحل له عاد فالغى التبنى كل شئ سهل لان الله جاهز دائما للتستر على اخطائه واتعجب كيف تكرر أنت نفس الكلام الذى رفضته السيدة عائشة
أما بخصوص زواج المتعة فكان يمارس أثناء الحروب ويقول البعض أنه نسخ والشيعة مازالوا يمارسونه حتى الآن
هل تنكر ذلك ؟
أما بخصوص التمتع بالجوارى ( ما ملكت اليمين ) فهو زنى وقد رفض الان لاننا نؤمن بأن الجارية انسانه لها كرامتها
كيف تقبل أنت هذا المنطق الجاهلى ؟! ؟!
والادهى أنك تدافع عن شخص يتعبد لله بقرأة القرآن ورأسه فى حجر مرأة حائض
أخى حتى التعبد لله ل يتحمل فراق النساء بماذا تصف ذلك حقا أن الذين استحوا ماتو أعلم أنك غير مقتنع بما تدافع به
وامامى كتاب الشيخ خليل عبد الكريم
( شدو الربابه باحوال مجتمع الصحابة )
وانت تعلم أن فيه الكثير والكثير من هذه الافعال المشينة هل تستطيع استكمال الدفاع أم تلم الموضوع وتهرب
|