لماذا سجد السحرة ؟
نعود مرة أخرى إلى المعجزة .. لقد جاء كل نبي إلى قومه بمعجزة من جنس ما نبغوا فيه .. قوم موسی نبغوا في السحر فجاء موسی عليه السلام بمعجزة السحر.. وتحدى قومه.. فكان أول من آمن به هم السحرة .. لماذا ؟
لأنهم هم الذين يرهبون عيون الناس ويسحرونها.. فلما رأوا معجزة موسی كانوا أقدر الناس على فهمها .. والسجود لها نظرا لما رأوه من الفرق الهائل بين قدرة الله .. وقدرة البشر .. ولما أحسوه برهبة وهو يقابل ما نبغوا فيه من السحر بما أعطاه الله له ..
﴿ وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) ﴾ سورة الأعراف.
هكذا كان أول من آمن هم اولئك الذين نبغوا في المعجزة .. وهم أولئك الذين أراد الله سبحانه وتعالى أن يتحداهم فيما نبغوا فيه .. فلما رأوا عظمة التحدي خروا ساجدين .. لماذا ؟ لأن لديهم جزءاً من العلم الارضي في السحر ..
﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ (28) ﴾ سورة فاطر.
فلما رأوا المعجزة أحسوا بروعتها .. أحسوا بجلالها .. أحسوا بأنها من عند الله سبحانه وتعالى .. فنسوا فرعون ووعوده .. ونسوا الذهب والفضة وجاه الدنيا الذي ينتظرهم.. بل نسوا أن فرعون سيسومهم سوء العذاب .. وأنه جبار في الأرض ... تلاشی كل هذا عندما رأوا المعجزة .. وخروا ساجدين لله .. وكانوا هم الذين أراد فرعون أن يتحدى بهم .. دين الله فاذا بهم أول من يسجد لهذا الدين ..
تلك روعة المعجزة .. تستطيع أن تتبينها اذا عرفت ان السحرة كانوا موعودين بالجاه والسلطان والمال .. وكانوا هم اعوان فرعون الذين يروجون له وكان في أيديهم حكم الدنيا اذا غلبوا .. أو اذا اتهموا موسى بأي إتهام باطل يروج له فرعون وجنوده .. ولكنهم بهتوا وذهلوا أمام معجزة فخروا ساجدين .. وتركوا كل هذا مضافاً اليه عذاب فرعون عندما رأوا آية من آيات الله ..
وعيسى جاء إلى قومه وقد نبغوا في الطب فأبرأ الأكمة والأبرص .. وزاد على ذلك بأنه احيا الموتى باذن الله .. اذن عیسی تحدي قومه في شيء نبغوا فيه .. فجاء لهم بما تجاوز علمهم .. وزاد علیه باحياء الموتى باذن الله .. فكان التحدي من جنس ما نبغ فيه قومه ..
ومحمد عليه الصلاة والسلام جاء والعرب قوم بلاغة وفصاحة .. فجاء لهم بمعجزة من جنس ما نبغوا فيه .. وهو بلاغة القرآن التي تحدتهم وأعجزتهم .. فقالوا ساحر.. وقالوا مجنون .. حيث أن اعجاز القرآن ليس لغويا فقط .. ولكن له جوانب كثيرة من الاعجاز الذي يتحدى به الله سبحانه وتعالى الانس والجن إلى يوم القيامة .. والقرآن له عطاء يتجدد مع كل جيل من الأجيال ..
واذ كانت المعجزة هي خرقا للعادة مقرونة بالتحدي .. ولا يستطيع أحد معارضتها.. فقد تأتي المعجزة خرقا للعادة .. ولكنها ليست مقرونة بالتحدي .. أي أن الله سبحانه وتعالى لا يتحدى بها البشر ولا يطالبهم أن يأتوا بمثلها .. بل أن هذه المعجزة تأتي لاثبات طلاقة قدرة الله في كونه .. بحيث لا يخضع الانسان كل الأشياء للأسباب والمسبات .. بل أن الانسان المؤمن يجب أن يلجأ إلى الله سبحانه وتعالى فيما تعجز عنه الأسباب .. فالله قادر قاهر ليس لقدرته قيود ولا حدود ..
وللحديث بقية ..
اخوكم / الاثرم
|