[سواها قلبي]

زواج المتعة / ملك اليمين الأمة /


(1110) 35 - أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال: سألت الرضا عليه السلام يتمتع بالأمة باذن أهلها؟ قال: نعم ان الله عز وجل يقول:
(فانكحوهن باذن أهلهن)

العم وليد اسماعيل / يقول استشهد بآية / بإذن المالك / ولكن اذا كان الأمة لا تنكح الا باذن المالك بتعها فازاي المرأة الحرة تنكح بدون إذن أهلها امها وابوها اشلون /


مستأجرات يعني بفلوس اهانة المرأة الشيعية/ بزواج المتعة / مستأجرة كلمة امتهانة للمرأة / اهانة للمرأة مين اللي بترضى لنفسها /


تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي - ج 7 - الصفحة 258 – 259

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...%D8%A9_258#top


http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...%D8%A9_259#top


(1120) 45 - وعنه عن الحسين بن محمد عن أحمد بن إسحاق عن سعدان بن مسلم عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ذكر له المتعة أهي من الأربع؟ قال: تزوج منهن ألفا فإنهن مستأجرات.


وليد اسماعيل / المتعة أهي من الأربع / يعني من اربع الزيجات /
وليد اسماعيل / نقرأ الحديث اللي بعده /

(1121) 46 - محمد بن أحمد بن يحيى عن العباس بن معروف عن القاسم بن عروة عن عبد الحميد الطائي عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة قال: ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث، وإنما هي مستأجرة وقال: عدتها خمسة وأربعون ليلة.

(1122) 47 - فاما الذي رواه الصفار عن معاوية بن حكيم عن علي ابن الحسن بن رباط عن عبد الله بن مسكان عن عمار الساباطي عن أبي عبد الله عليه السلام عن المتعة قال: هي أحد الأربعة (1123) 48 - وما رواه أحمد بن محمد بن أبي نصر عن أبي الحسن عليه السلام قال: سألته عن الرجل يكون عنده المرأة أيحل له ان يتزوج بأختها متعة؟


وليد يقول تعالوا نشوف الاجابة /

قال: لا قلت حكى زرارة عن أبي جعفر عليه السلام إنما هي مثل الإماء يتزوج ما شاء قال: لاهي من الأربع، فليس هذان الخبران منافيين لما قدمناه من الاخبار، لان هذين الخبرين إنما وردا مورد الاحتياط دون الخطر، والذي يكشف عما ذكرناه ما رواه: